Jean Coiffier Alors que la communaut\u00e9 arm\u00e9nienne parisienne \u00e9tait plut\u00f4t pr\u00e9sente dans le 9e<\/sup> arrondissement dans les ann\u00e9es 1920, la construction de cette \u00e9glise dans la rue Jean Goujon a commenc\u00e9 en 1901 gr\u00e2ce aux subsides d\u2019un richissime Arm\u00e9nien nomm\u00e9 Alexandre Mantachiants, originaire de Tbilissi, qui avait fait fortune dans le p\u00e9trole et venait souvent en vill\u00e9giature \u00e0 Paris. Il avait choisi, pour r\u00e9aliser cet \u00e9difice (Photo 2), l\u2019architecte Albert Guilbert, qui avait d\u00e9j\u00e0 construit dans la m\u00eame rue la chapelle catholique Notre Dame de la Consolation, \u00e9rig\u00e9e peu auparavant en m\u00e9moire des victimes de l\u2019Incendie du Bazar de la Charit\u00e9 survenu au m\u00eame endroit en 1899. Les offices religieux, au cours desquels la musique chorale joue un r\u00f4le tr\u00e8s important, se d\u00e9roulent en langue arm\u00e9nienne ancienne, qui reste toutefois compr\u00e9hensible par les Arm\u00e9niens de nos jours. L\u2019Arm\u00e9nie se pr\u00e9vaut d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 le premier \u00e9tat \u00e0 avoir adopt\u00e9 la religion chr\u00e9tienne en 301, \u00e0 la suite de la conversion de son roi Tiridate IV par Saint Gr\u00e9goire l\u2019Illuminateur. L\u2019\u00c9glise apostolique arm\u00e9nienne est une \u00c9glise chr\u00e9tienne orthodoxe orientale autoc\u00e9phale non chalc\u00e9donienne, dirig\u00e9e par un Catholicos ayant autorit\u00e9 religieuse sur l\u2019ensemble des communaut\u00e9s arm\u00e9niennes. La communion s\u2019effectue sous les deux esp\u00e8ces (le pain et le vin). Il n\u2019y a pas d\u2019iconostase, mais en p\u00e9riode de car\u00eame (40 jours avant P\u00e2ques) un rideau est tir\u00e9 pour dissimuler l\u2019autel et l\u2019officiant aux regards des fid\u00e8les. A l\u2019issue de cette visite tr\u00e8s int\u00e9ressante, nous nous dirigeons vers la Place Fran\u00e7ois Ier<\/sup> entour\u00e9e d\u2019h\u00f4tels particuliers de facture N\u00e9o-Renaissance et empruntons la rue Bayard, qui accueillit pour un temps la superbe fa\u00e7ade de la maison Chabouill\u00e9, que l\u2019on peut admirer d\u00e9sormais dans la cour de l\u2019H\u00f4tel de Ville \u00e0 Moret-sur-Loing. Nous arrivons enfin au jardin d\u2019Erevan, tout pr\u00e8s du bord de Seine, au pied d\u2019une statue de bronze de forme assez inattendue (Photo 7), \u00e9rig\u00e9e en l\u2019honneur du P\u00e8re Komitas, Docteur en th\u00e9ologie et en musicologie. Celui-ci restaura les modes musicaux caract\u00e9ristiques de la langue liturgique arm\u00e9nienne et collecta de nombreux chants de la tradition populaire, que tout un chacun peut d\u00e9sormais \u00e9couter sur les sites de musique pour le grand public.<\/p>\n\n\n Cette visite forte instructive nous a permis d\u2019appr\u00e9hender le lien tr\u00e8s \u00e9troit qui unit les membres des communaut\u00e9s arm\u00e9niennes dispers\u00e9es \u00e0 leur \u00c9glise nationale. Peut-\u00eatre donnera-t-elle \u00e0 certains l\u2019envie d\u2019aller sur place en Arm\u00e9nie visiter ses tr\u00e9sors de l\u2019architecture religieuse m\u00e9di\u00e9vale. En visite \u00e0 la cath\u00e9drale arm\u00e9nienne Saint Jean-Baptiste \u00e0 Paris Jean Coiffier Le 4 novembre 2025 nous \u00e9tions quinze membres de l\u2019AAM \u00e0 nous retrouver \u00e0 midi autour d\u2019une table sympathique au Bar des Th\u00e9\u00e2tres, situ\u00e9 rue Jean Goujon dans le 8e arrondissement de Paris (Photo 1 ; cliquer sur les photos de cet article … Continuer la lecture de « IDF-Visite cath\u00e9drale arm\u00e9nienne »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[78,37],"tags":[],"class_list":["post-22045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-activites-regions","category-actu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22045"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22144,"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22045\/revisions\/22144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anciensmeteos.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Le 4 novembre 2025 nous \u00e9tions quinze membres de l\u2019AAM \u00e0 nous retrouver \u00e0 midi autour d\u2019une table sympathique au Bar des Th\u00e9\u00e2tres, situ\u00e9 rue Jean Goujon dans le 8e<\/sup> arrondissement de Paris (Photo 1 ; cliquer sur les photos de cet article pour les voir compl\u00e8tes et en r\u00e9solution sup\u00e9rieure). Apr\u00e8s le repas nous avons \u00e9t\u00e9 rejoints un peu plus loin dans la m\u00eame rue par six autres participants devant la cath\u00e9drale arm\u00e9nienne de Paris o\u00f9 nous attendait notre guide Arusyak Demmou-Melkonyan.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/anciensmeteos.info\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/202511-IDF-eglise-armenienne-01-scaled.jpg\")
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La cath\u00e9drale arm\u00e9nienne Saint Jean-Baptiste, consacr\u00e9e officiellement le 2 octobre 1904, s\u2019inspire de la cath\u00e9drale d’Etchmiadzine en Arm\u00e9nie, dont elle reprend le plan en forme de croix grecque. \u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur, encadrant l\u2019entr\u00e9e principale, se dressent la statue d\u2019un poilu, t\u00e9moignage des arm\u00e9niens morts pour la France durant la premi\u00e8re guerre mondiale, ainsi qu\u2019une \u00ab pierre-croix \u00bb (khatchkar en arm\u00e9nien)<\/em>, st\u00e8le sculpt\u00e9e datant du XIIIe<\/sup> si\u00e8cle. Au-dessus de la porte, le tympan expose la figure traditionnelle du Christ entour\u00e9 de deux anges. Un peu plus haut sur la fa\u00e7ade deux m\u00e9daillons repr\u00e9sentent les ap\u00f4tres Saint Thadd\u00e9e et Saint Bartholom\u00e9e, qui propag\u00e8rent la religion chr\u00e9tienne en Arm\u00e9nie. L\u2019\u00e9difice est surmont\u00e9 d\u2019un clocher octogonal, o\u00f9 culmine \u00e0 31 m une croix arm\u00e9nienne (croix latine aux extr\u00e9mit\u00e9s fleuries, dite aussi croix fleurie).
\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, l\u2019architecture se singularise par la pr\u00e9sence d\u2019arcs crois\u00e9s (Photo 3) assurant la solidit\u00e9 de l\u2019\u00e9difice pour le prot\u00e9ger d\u2019un \u00e9ventuel tremblement de terre, risque \u00e9lev\u00e9 en Arm\u00e9nie. Ces arcs soutiennent la coupole centrale. On remarque de plus la pr\u00e9sence d\u2019une d\u00e9coration \u00e0 motifs floraux sculpt\u00e9s dans la pierre. Au premier abord, la diff\u00e9rence avec les \u00e9glises catholiques fran\u00e7aises ne saute pas aux yeux et tranche avec la d\u00e9coration traditionnelle des \u00e9glises orthodoxes grecques ou russes. Au fond, la fresque peinte sur le cul de four nous montre un \u00ab Pantocrator \u00bb de facture plut\u00f4t r\u00e9aliste, bien \u00e9loign\u00e9 des figurations de la tradition byzantine. L\u2019autel est surmont\u00e9 d\u2019un petit baldaquin reposant sur des colonnes de marbre abritant un tableau assez classique d\u2019une Vierge \u00e0 l\u2019Enfant (Photo 4).<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/a>
En sortant de l\u2019\u00e9glise par un \u00e9troit couloir, on d\u00e9bouche sur une petite cour, o\u00f9 se trouve \u00e9rig\u00e9e une croix-pierre (khatchkar en arm\u00e9nien) sculpt\u00e9e sur une dalle de pierre volcanique de couleur rouge (Photo 5). Ce type de st\u00e8le \u00e0 caract\u00e8re votif ou comm\u00e9moratif se retrouve un peu partout en Arm\u00e9nie. Il repr\u00e9sente toujours une croix surgissant d\u2019un arbre, que l\u2019on peut interpr\u00e9ter comme un symbole de renaissance. Il est souvent comme ici, accompagn\u00e9 d\u2019un disque, qui pourrait figurer le disque solaire apportant la lumi\u00e8re divine. Sur un mur de la cour, une fresque du peintre arm\u00e9nien Nerseh Khalatyan repr\u00e9sente des sc\u00e8nes historiques de l\u2019histoire de l\u2019Arm\u00e9nie :
– la bataille d\u2019Avara\u00efr en 451 au cours de laquelle les Arm\u00e9niens d\u00e9fendirent leur foi chr\u00e9tienne contre le zoroastrisme, que les Perses voulaient leur imposer ;
– la cr\u00e9ation de l\u2019alphabet arm\u00e9nien en l\u2019ann\u00e9e 405 par Saint MesropMachtots (Photo 6), qui permit \u00e0 ce pr\u00e9dicateur de faire une traduction de la Bible ;
– un groupe d\u2019\u00e9minents Arm\u00e9niens lors de la proclamation de la premi\u00e8re R\u00e9publique Arm\u00e9nienne en 1918.<\/p>\n\n\n\n<\/a><\/a><\/a>
Cr\u00e9dit photos : Jean Coiffier (photos 1,2,4,6 et 7) ; Anne Fournier (photos 3 et 5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"